HOT ! ※ネコリョシカ　有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長

有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 金閣寺銀閣寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.8　 ×　184.7　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕有馬頼底1933年、東京生まれ。臨済宗相国寺派第七代管長。鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）の住職も兼任。京都仏教会理事長。八歳で大分県日田市の岳林寺にて得度。京都相国寺の専門道場に入門、修行。現代日本の仏教界を代表する禅僧。久留米藩主有馬家の子孫にあたる。 〔状態について〕概ね良好な状態だと思いますが、若干表装が硬くヨレやごわつきがあります。裏側には多少のシミ汚れがあります。古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「和敬清寂」（わけいせいじゃく）和（調和）、敬（尊敬）、清（清らかさ）、寂（動じない心）を意味し、茶室での主客の交流だけでなく、日常生活や仕事においても他者と尊重し合い、平穏な心を持つための指針として現代に伝わっています。 最もポピュラーな句のひとつです。和（わ）: 調和や和合。互いに心を開いて仲良くする、場を和らげること。個性を尊重し合うこと。敬（けい）: 敬意や尊敬。立場に関わらず、相手の人格や道具、自然を尊び、感謝する心。清（せい）: 清らかさ。物理的に清潔であるだけでなく、心や周囲の環境に曇りがない状態。寂（じゃく）: 寂・さび。何があっても動じない、心静かで緊張感のある平穏な境地。 茶道の歴史において、この精神は「互いに尊敬し合い、清らかな心で、動じない心を持つ」という生き方を指し、真の「おもてなし」の心や、現代の人間関係のヒントともなっています。 〔注意事項〕新品の表記がない商品は、中古品や時代のあるものです。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。ご購入前にプロフィールをご一読ください。。【墨研】手漉き書道紙◆「No.28・我眉箋」県展版 全紙◆書道用品店◆画仙紙。真作/貫名菘翁/貫名海屋/三行書/掛軸/名家伝来/AK-284。シルフィー　大徳寺小林太玄画賛　貝合雛図　桃花萬家宴　共箱。仙厓　福の神　掛け軸。掛け軸 雪村周継 松鷹図 重要文化財。美品 掛け軸 小野澤虎洞作「虚心不受塵」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。小林太玄　茶掛軸　日月風清　一行　茶道具。中国古美術　清時代寿山石印材　天然石 BL2-7-1。【真作】東福寺塔頭 西部文浄 一行書「楓葉経霜紅」紙本 掛軸 茶掛 MA971。掛軸 大雲宗兆 日々是好日 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書 7-21。掛軸　前大徳　一行書　「鶴宿千年松」　共箱　C　6052A。Liz　大徳寺　立花大亀直筆　松葉絵に画賛　好日　共箱。書画　支那事変　野砲戦図　小屏風　衝立　M　R7573B。フランスアンティーク■アイボリーの表紙の祈祷書 花 古い本　セルロイド。【澄泥硯　蝦頭紅の美石】◆蘇州霊巌山の自然石◆約六吋◆唐木塗箱入◆磨墨溌墨佳。年末セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　36個セット　s-33。【まーちゃん】大橋香林　掛軸「今日是好日」茶掛　共箱付　25.11.2−1。茶掛！大徳寺『前大徳 大橋 香林』筆！『寒雲抱幽石』一行書！紙本/共箱/紙箱付！。【画賛掛け軸】鬼の豆まき画「鬼も悟れば…」。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。【掛軸】立花大亀「寿山」書 茶掛 茶の湯 書。中国　書道具　楼閣山水文など　古墨　徽墨　4点まとめて　M　R7335。4158 足立泰道「歳月不待人」 共箱 肉筆 書 日本画 掛軸 大徳寺 禅語。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「◯無尽蔵」円相　横物　茶掛　軸C110。22ラオス石　金魚　桃花凍石　美材篆刻高級印材　落款　書道　雅号　展示会　箱付き。掛軸 172